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茶的别称雅号茶的别称雅号有哪些
茶的别称雅号有：甘露：此甘露也，何言茶茗？——出自《宋录》酪奴：惟茗不中，与酪作奴。——出自《洛阳伽蓝记》灵草：天赋识灵草，自然钟野姿。——出自《茶人》嘉草：灵山不可见，嘉草何由啜。——出自《试茗泉》叶嘉：文中以物拟人，寓意茶为叶嘉。
茶的别称雅号有云华、碧霞、不夜侯、余甘氏、苦口师等。云华 俗话说“好山好水出好茶”，生于山巅云雾处的茶，不受污浊，故为上品。“华”指事物最好的部分，所以古人称好茶佳茶为“云华”。碧霞 元耶律楚材《西域从王君玉乞茶因其韵七首》：“红炉石鼎烹团月，一碗和香吸碧霞。
.不夜侯。茶的雅号，人对茶的拟人戏称。因茶可提神，饮后夜不能睡。胡峤《饮茶》：“沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。”5 .清风使。
茶在古代还有什么别称
1、茶在古代的别称有茗、瑞草、草中英、元茶、仙芽、云华、嘉草、甘露、不夜侯、亮手毁、涤烦子、余甘氏、苦口师等。在东汉时期，人们用“茗”来称呼茶，给予了茶以雅称。到了晋代，茶被称作“不夜侯”，这个称号彰显了茶的精神提神作用。
2、云华：茶生于山颠云雾处为佳，故称。 云腴：因茶生于山间云雾处，故称。 不夜侯：对茶的拟人戏称。因茶可提神，饮后夜不能睡。 余甘氏：对茶的拟人戏称。喝茶甘甜，余味无穷，故称。 水豹囊：此喻饮茶如其所吹之风，故称。 仙芽：对茶的美称。 玉爪：对茶的美称。
3、不夜侯：“不夜侯”也是茶的雅号，是古人对茶的拟人的戏称。茶叶都有哪些雅号、别称 荼 “荼”最早见于《诗经·邺风·谷风》：“谁谓荼苦，其甘如荠。”句中“荼”字是否指茶，学者推考说法不一。东汉许慎在《说文解字》中也说：“荼，苦茶也。
4、茶在古代的别称有茗、槚、荈、元茶、仙芽、云华、嘉草、甘露、不夜侯、涤烦子、余甘氏、苦口师等，在东汉时用茗来表示茶，为茶的雅称；晋代称茶为不夜侯，为茶的雅号；唐代称茶为涤烦子，当时人们认为茶能消除烦恼；宋代把余甘氏当做茶的雅称。
茶在古代的别称,茶的别名和雅号有几种(茶的替代词)
1、茶在古代的别称 清友 茶叶在宋朝时期的别称叫清友，这一别称来源于苏易简撰写的《文房四谱》一文，原文中的描写为清友，谓茶也，表达出的含义是茶叶在古人的心中等同于挚友，不只是苏易简会将茶叶称为清友，唐代姚合也在诗中也有描写。
2、涤烦子 “涤烦子”这一别称是基于茶叶的舒缓作用而得名的。古代文人饮茶后，不仅能解渴，还能净化心灵，舒缓烦恼，达到心灵的宁静。 甘露 “甘露”这个雅号来源于唐代陆羽的《茶经·七之事》，将茶汤的美味比作清晨叶尖的甘露，简洁地表达了茶叶的甘甜滋味。
3、茶在古代还有什么别称茶在古代的别称有茗、槚、荈、元茶、仙芽、云华、嘉草、甘露、不夜侯、涤烦子、余甘氏、苦口师等。在东汉时用茗来表示茶，为茶的雅称；晋代称茶为不夜侯，为茶的雅号；唐代称茶为涤烦子，当时人们认为茶能消除烦恼；宋代把余甘氏当做茶的雅称。
4、古代对茶的四种称呼为不夜侯、涤烦子、苦口师、清风使等，除此之外，茶叶也被称之为茗、荈、甘露、余甘氏、琼蕊浆等，纵观茶史，茶的雅号或因形赋名，或因香得号，或因地而异，或因文成典，总之，在历代文人的生花妙笔下，茶与生活、文化早已融为一体。
5、因茶具香味，故用设借指茶。西汉杨雄在《方言论》有言：“蜀西南人谓茶曰。”（3）茗 茗，古通萌。《说文解字》中记载，“萌，草木芽也，从草明声。”“芽，萌也，从草牙声。”茗与萌的本义都是指草木的嫩芽。
6、陆德明《经典释文？尔雅音义》：“荈、荼、茗，其实一也。”另意为老的茶叶。《魏王花木志》：“荼，叶似栀子，可煮为饮。其老叶谓之荈，嫩叶谓之茗。”搽也是茶的别称，早在唐代陆羽的《茶经》中就提到：“茶字，或从草，或从木或草木并。
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