本文目录一览:
- 1、有哪些与茶有关的典故及民俗
- 2、菊花茶的历史典故
- 3、有关茶的传说或典故
- 4、有没有关于茶的典故
有哪些与茶有关的典故及民俗
洞庭碧螺春 江苏太湖的洞庭山上,出产一种铜丝条,螺旋形,浑身毛,吓煞香的名茶,叫碧螺春。据清王彦奎《柳南随笔》载:洞庭山碧螺峰石壁产野茶,初未见异。康熙某年,按候而采,筐不胜载,因置怀间,茶得热气,异香忽发,采者争呼吓煞人香。吓煞人吴俗方言也,遂以为名。
汉族以茶待客是通常的礼俗,以茶代酒的茶宴、茶席、茶会则是汉族的又一种新宴请形式,有的以茶代礼、以茶送行、以茶励志、以茶代奖,茶在人们的日常活动中,起到了十分重要的作用。
但专家学者们一致推崇,并在世界茶史上具有不可动摇地位的唐代陆羽《茶经》,对先秦的茶事则是首肯的。南北朝之后,关于茶事的记载逐渐增多,特别是有关南北饮茶习俗的不同,时人饮茶追求的轶事,有了更多的文化意味和价值。 气度恢弘、舞台壮阔的唐代,是中国茶文化典籍文献的定型期。
据说,当时广东的“二厘馆”遍布大街小巷,还有一首民谣这样唱:“去二厘馆饮餐茶,茶银二厘不多花。糕饼样样都抵食,最能顶肚冇花假。
菊花茶的历史典故
菊花茶的源远流长 很久以前,大运河边住着一个名叫阿牛的农民。他家贫如洗,十岁那年父亲去世,母亲靠纺织度日。阿牛13岁时,决心照顾母亲,去财主家做小工。两年后,母亲眼睛患病,阿牛决心治好她的眼病。他在重阳节那天找到一种特殊的白菊花,母亲的眼病因此痊愈。
菊花的历史典故 菊花,一种备受中国人喜爱的花卉,有着悠久而丰富的历史文化内涵。它的历史典故源远流长,流传着许多关于它的传说和故事。菊花与隐逸 菊花自古与高雅、隐逸联系在一起。早在东晋时期,陶渊明就曾赋诗《饮酒》,其中有“采菊东篱下,悠然见南山”的千古名句。
菊花象征久长:菊花在秋季开放,故为秋的象征,人们甚至把九月称“菊月”,因为菊与“据”同音,“九”又与“久”同音,所以菊花也用来象征长寿或长久;并且以农历九月初九重阳节这一天采的菊花更有意义,多用其精制菊花茶,更有人将这一天采的菊泡陈年米酒,或者是用菊花沐浴,皆取“菊水上寿”之意。
有关茶的传说或典故
中国茶未人日本之前,传说日本之高千穗椎叶七山,肥前,玖磨八代山鹿,筑波之生叶上妻,丰前之上毛由川,丰后之大野直人诸郡,皆有野生之茶。唯日本人取为饮料与否及种植之与否?寂然无闻。日本之有茶种系自中国传人,当平安朝初期,桓武平城嵯峨诸帝之间,传教弘道之请益僧留学僧不断来唐,乃传人茶种。
福建省福鼎县盛产白牡丹茶(十大名茶之一),传说在西汉时期,有位名叫毛义的太守,因看不惯贪官当道,于是弃官随母去深山老林归隐。母子俩来到一座青山前,只觉得异香扑鼻,经探问一位老者得知香味来自莲花池畔的十八棵白牡丹,母子俩见此处似仙境一般,便留了下来。一天,母亲因年老加之劳累,病倒了。毛义四处寻药。
乾隆御封龙井茶 浙江杭州的西湖,三面环山,一碧如玉。西湖的西南方,有座龙井村,村的四周,峰峦秀美,云雾缭绕,是著名的龙井产茶区。传说,有一年清朝皇帝乾隆下江南,来到龙井村附近的狮子峰下胡公庙休息。庙里的和尚端上当地的名茶。
很多茶种都有经典故事传说,如普洱茶、太平猴魁、金骏眉、正山小种、铁观音、碧螺春等。普洱茶 传说在乾隆年间,普洱茶地域的濮家茶行将没有晾干的毛茶压饼、装驮进贡。由于运送时间长,到达京城后发现茶叶变成了深褐色,口感却更加香甜,因此受到乾隆的喜爱,并赐名普洱茶。
有没有关于茶的典故
、据说台湾冻顶乌龙茶是一位叫林凤池的台湾人从福建武夷山把茶苗带到台湾种植而发展起来的。林凤池祖籍福建。一年,他听说福建要举行科举考试,心想去参加,可是家穷没路费。乡亲们纷纷捐款。临行时,乡亲们对他说:“你到了福建,可要向咱祖家的乡亲们问好呀,说咱们台湾乡亲十分怀念他们。
中国茶未人日本之前,传说日本之高千穗椎叶七山,肥前,玖磨八代山鹿,筑波之生叶上妻,丰前之上毛由川,丰后之大野直人诸郡,皆有野生之茶。唯日本人取为饮料与否及种植之与否?寂然无闻。日本之有茶种系自中国传人,当平安朝初期,桓武平城嵯峨诸帝之间,传教弘道之请益僧留学僧不断来唐,乃传人茶种。
孙皓赐茶代酒 据《三国志·吴志·韦曜传》载:吴国的第四代国君孙皓,嗜好饮酒,每次设宴,来客至少饮酒七升。但是他对博学多闻而酒量不大的朝臣韦曜甚为器重,常常破例。每当韦曜难以下台时,他便“密赐茶荈以代酒”。这是“以茶代酒”的最早记载。02 王濛与“水厄”“水厄”指溺死之灾。
茶之典故 来源:红茶馆 (1)铁观音 乌龙茶王“铁观音”传说清朝乾隆元年,福建安溪县学子王士谅赴京科考不第,归而筑居于安溪南山之麓。他偶然在层石荒园间发现一株茶树异于其他茶种,一是移植于南轩之圃,朝夕灌溉,年年繁殖。摘制成品,其味芬芳超凡,泡饮之后,令人心旷神怡。
后人为了崇敬、纪念农业和医学发明者的功绩,就世代传颂着这样一个神农尝百草的故事。陆羽煎茶的传说 唐朝代宗皇帝李豫喜欢品茶,宫中也常常有一些善于品茶的人供职。有一次,竟陵今湖北天门)积公和尚被召到宫中。宫中煎茶能手,用上等茶叶煎出一碗茶,请积公品尝。
《世说新语》中也曾出现关于茶的典故,原文记载:王濛好饮茶,人至辄命饮之,士大夫皆患之,每欲往候,必云今日有水厄。文中的王濛是晋代人,官至司徒长史,特别喜欢茶。他不仅自己一日喝茶数次,而且,每当有客人来,还一定要与客同饮。
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