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傣族的风俗习惯和服装
傣族的服饰 傣族的传统服饰,男子多穿对襟或大襟无领短衫,肥筒长裤,也有少数人穿深色筒裙,用白、青、浅蓝、淡黄色的布包头;女子服饰因地域不同而有明显差异。
服装 妇女传统着窄袖短衣和筒裙。西双版纳傣族妇女,着白色或绯色内衣,腰身细小,下摆宽,下着各色筒裙。傣族男子着无领对襟或大襟小袖短衫,下着长管裤,冷天披毛毡,多用白布或青布包头。男子文身的习俗很普遍,既表示勇敢,又可以驱邪护身、装饰身体。饮食 傣族主食以大米为主。
傣族服饰特色 傣族男士通常穿着无领短衫搭配肥筒长裤,头裹白、青、浅蓝或淡黄色的布。女性服饰因地区差异而不同,西双版纳的女性偏爱白色、绯红色或淡绿色的紧身短衫,搭配长筒裙,并系上银腰带。她们的发饰讲究,常将发髻高高挽起,并插上鲜花,或者用大布巾包头。
服饰 女性:妇女传统着窄袖短衣和筒裙。男性:傣族男子着无领对襟或大襟小袖短衫,下着长管裤,冷天披毛毡,多用白布或青布包头。男子文身的习俗很普遍,既表示勇敢,又可以驱邪护身、装饰身体。饮食 傣族主食以大米为主。德宏地区吃粳米,西双版纳等地爱吃糯米,通常是现舂现吃。
傣族的节日,多与宗教活动有关。主要节日有关门节、开门节、泼水节等。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。傣族男子着无领对襟或大襟小袖短衫,下着长管裤,冷天披毛毡,多用白布或青布包头。
服装:男子上穿无领对襟或大襟小袖短衫,下穿长管裤,冷天披毛毡,多用白布或青布包头。妇女穿窄袖短衣和筒裙。西双版纳傣族妇女,穿白色或绯色内衣,腰身细小,下摆宽,下穿各色筒裙。
傣族的风土人情傣族的风土人情和民族特色
傣族服装最大的特色就是它是根据你的各部位贴声定作的,你胖了或是瘦了就丢不能够穿了! 男子多穿无领对襟短衫,冬天披棉毯,用白布或青布裹头。男人纹身较普遍。现代由于傣族的贫困和落后,及穿傣族服装的不方便,穿傣族衣服被看成是有伤大雅。
服饰:傣族服装,男子着无领对襟或大襟小袖短衫,下着长管裤,冷天披毛毡,多用白布或青布包头。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。男子文身的习俗很普遍,既表示勇敢,又可以驱邪护身、装饰身体。男孩到11岁左右,即请人文身,文身的图形大多以虎、豹、狮、龙、蛇、鹰为主。
傣族视孔雀、大象为吉祥物,民间故事丰富多彩,傣族人民喜欢依水而居,爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发,故有“水的民族”的美称,过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。傣戏傣族有传统的傣戏。以前西双版纳有一种以舞蹈为主兼唱戏词的形式,这是傣戏的雏形。
傣族是一个能歌善舞的民族,有著名的传统舞蹈孔雀舞,著名的传统节日泼水节,傣族以大米为主食,喜爱糯米,最具特色是竹筒饭,傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一。宗教 边疆傣族普遍信仰南传上座部佛教,属于小乘佛教,同时保留着原始鬼神崇拜的残余。
傣族婚礼被称为“金欠”,意味着结婚的宴请。婚礼通常在傣历的“开门节”至“关门节”期间举行,这段时间内结婚的仪式会在新娘家中进行,届时会杀猪、宰鸡(有时还包括宰牛),准备丰盛的酒席款待亲朋好友和村民。
傣族的家庭和婚姻过去带有明显的封建色彩,其特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚,盛行一夫多妻。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭,家庭成员为父母与未婚子女。青年男女婚前社交活动相当自由,可以自由恋爱。未婚青年在节日里或盛会场合串布少(找未婚女子谈情说爱)很盛行。
傣族属于什么民族
1、傣族是中国少数民族之一,与百濮及百越中的滇越有关,与缅甸的掸族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族,印度阿萨姆阿豪姆人有历史和文化渊源,语言和习俗也与上述民族接近。在泰国与老挝称傣泐族。
2、傣族,又称泰族、掸族等,民族语言为傣语(泰语),属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣族是泰国、老挝的主体民族,占泰国总人口的40%,傣族还是缅甸的第二大民族,中国、印度、越南、柬埔寨等国的少数民族。据2010年第六次人口普查数据,傣族在中国境内共有126万余人。
3、傣族是云南特有民族,主要聚居生活在热带、亚热带气候的肥美富饶的坝子——西双版纳,德宏两州、景颇族自治州和耿马、孟连等地。傣族先民为古百越中一支,傣意为酷爱自由,和平的人。傣族语言属汉藏语系,壮侗语族傣语支。分三种方言:傣仂语(西双版纳)、傣那语(德宏州)和傣绷语(孟连边境)。
4、傣族我国少数民族之一,另外也是泰国、老挝的主体民族。古代或称 掸 、 金齿 、 白衣 、 白夷 、 摆夷 等。人口约七十六万。中国的傣族主要分布在 云南省 德宏 、 西双版纳 、 耿马 、 孟连 等地。语言属 汉 藏 语系 僮 侗 语族 傣 语支。多事农业,善植水稻。
5、傣语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,有三个方言区。傣族有自己的文字。傣族源于古代“百越”的一支“滇越”。早在公元1世纪的汉文史籍中已有关于傣族先民的记载。近年的考古研究证明,远古时,傣族先民就生息在川南、黔西南、桂、滇东以西至伊洛佤底江上游沿岸至印度曼尼破坡广阔的弧形地带。
6、民族语言不同:傣语属汉藏语系中的壮侗语族,有德宏方言和西双版纳方言。傣族有拼音文字,各地使用文字略有不同。汉族使用汉语和汉字。宗教信仰:傣族是一个全民信教的民族,而且信的都是佛教中的南传上座部教,亦称小乘佛教。
傣族主要分布在我国云南西双版纳什么地方
南部。傣族是我国56个民族之一,主要分布于西双版纳南部傣族自治州的景洪、勐海、勐腊3县。傣族视孔雀、大象为吉祥物,民间故事丰富多彩,傣族人民喜欢依水而居,爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发,故有“水的民族”的美称。
我国傣族主要分布在我国西南部云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、孟连傣族拉祜族佤族自治县和耿马傣族佤族自治县,还有一部分散居云南省的新平、元江、金平等30余县,在境外广泛分布于越南、老挝、泰国、缅甸及印度阿萨姆邦。根据2010年第六次人口普查数据,有126万余傣族人在中国境内生活。
我国傣族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县。其余散居云南省的新平、元江、金平等30余县。傣族居住山间平原地区,属亚热带气候。使用傣语,属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。本族有拼音文字,各地不尽相同。20世纪50年代进行了文字改革。
傣族源于古代的百越族群,主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县。云南省傣族人口有105万人,2013年西双版纳州傣族总人口37万人,占全州户籍总人口的36%。(二)汉族 西双版纳辖区汉族,有世居和解放后支边两部分。
揭秘拉祜族图腾的含义是什么
揭秘拉祜族图腾的含义是什么 拉祜族的起源与葫芦的情结 拉祜族,被誉为“猎虎的民族”,源于古羌人,是我国历史悠久的民族之一。他们对葫芦抱有深厚的感情,将其视为吉祥物和神圣象征。无论是在服饰还是日常用品上,葫芦的图案都随处可见。
有“猎虎的民族”之称的拉祜族源于古羌人,是我国古老的民族之一。在拉祜族,人们对葫芦有一种特别的感情,崇拜它,是它为吉祥物、神圣物,去过拉祜族聚居地的人或许就能感受到,从人们的服饰上、摆设上都能看到葫芦的图案。
中国拉祜族的支系苦聪人的图腾是葫芦。他们视葫芦为自己的始祖和保护神,至今仍把葫芦看作女性美的象征,男子择偶追求的女性的乳部、腹部和臀部的标准都与葫芦相似。
朋和龙都具有吉祥、幸福、丰收的含义。在拉祜族创世史诗《索代》和《牡帕密帕》中,流传葫芦孕育了人类的始祖。因此,拉祜人把葫芦作图腾而加以崇拜,甚至把它作为一个民族发展强盛的吉祥神圣之物。而由此而产生的在拉祜族中流传盛广的葫芦笙因其独特的文化内涵也流芳千古。
拉祜族图腾柱阵是云南民族村的一大亮点,它以其独特的艺术形式和深厚的文化内涵吸引了众多游客。图腾柱阵由多根雕刻精美的柱子组成,每一根柱子都代表着拉祜族的一个传说、一个故事或一个信仰。
除此以外,葫芦渗入了拉祜族人民生活的方方面面,无论物质生活还是精神生活。每年4月8-10日,是澜沧拉祜族最盛大的节日——葫芦节。拉祜族也称葫芦节为朋雅佩雅,意思为葫芦的女儿,葫芦在拉祜族的古诗中称为阿朋阿龙。朋和龙都是吉祥、幸福、丰收的含义。
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