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商朝有夏人后裔建立的杞国,有哪样的历史依据?
夏朝灭亡之后,族人大约分为三支:一是剩余势力主要留居中原,二是夏桀带着不少族人从历山南迁至南巢,这便是南支,三是北支进入蒙古高原,与当地诸族融合,司马迁认为匈奴祖先是夏人,“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维”,但现代考古发现匈奴并非夏人。
夏朝时期,杞国就已存在。根据《大戴礼记·少间篇》记载,商汤击败夏桀,灭亡夏朝之后,将夏王室姒姓的一些遗族迁到杞国(今河南杞县一带)。但后来曾数次废掉杞国封号。 杞国的存在也得到殷商甲骨文的证实,商王武丁曾娶一位杞国的女子为妃,是其六十多个后妃之一。当时,杞国的爵位伯爵。
杞国,是中华大地上一个古老的方国,其历史最早可追溯到夏朝初年。杞国,是中国历史上自夏代到战国初年的一个诸侯国,国祚延绵1500多年,国君为姒姓,禹的后裔。杞国建国始于夏朝。杞国虽小,但也有其重要意义,那就是杞国人乃是夏朝王室之后,存有夏礼,因此孔子曾为考察夏朝之礼而到访杞国。
杞国,是夏禹的后裔建立的姒姓国家,自夏代立国,夏朝亡后,商汤封杞国,以奉夏后氏祀。周武王克商,求禹后裔东楼公,为方国,封之于雍丘(今河南杞县)。因其是夏之延续,保存有夏礼,所以《史记》将其列为《世家》,孔子为了了解夏礼,也曾经到过杞国。约在春秋之季,杞都由雍丘东迁。
太湖石的来历是什么?注意是“来历”
1、太湖石,又名窟窿石、假山石,是由石灰岩遭到长时间侵蚀后慢慢形成的,分有水石和干石两种。水石是在河湖中经水波荡涤,历久侵蚀而缓慢形成的。干石则是地质时期的石灰石在酸性红壤的历久侵蚀下而形成。
2、太湖石,又称窟窿石或假山石,主要是由石灰岩经过长时间的风化侵蚀而逐渐形成的。 太湖石分为水石和干石两种类型。水石在河湖中受到水波的长期冲刷和侵蚀,而干石则是地质时期石灰石在酸性红壤的侵蚀下形成。 太湖石的色泽多以白色为主,也有青黑色和黄色,其中黄色较为罕见。
3、太湖石,原产于中国苏州洞庭山太湖水中,分水石和干石两种。水石是在河湖中经水波荡涤,历久侵蚀而缓慢形成。干石则是地质时期的石灰石在酸性红壤的历久侵蚀下而形成。太湖石形状各异、姿态万千、通灵剔透,其色泽以白石为多,少有青黑石、黄石,黄色的最为稀少,充分体现“皱、漏、瘦、透”之美。
关于山东省安丘市的传说。
1、《左传》:“鲁成公八年,晋使申公巫臣如吴,假道于莒,与渠丘公立于池上”即此。气体,处鲁中山区东北边缘的低山丘陵延伸地带,山丘起伏,河谷纵横。渠丘城邑,南依埠岭,岭自城南迤东折北,绕城半周;北临汶河,河自西南蜿蜒东北。整个城邑可谓在山环水抱之中。渠丘即以此中地形取名。
2、老子后人所建。老子村是山东省潍坊市安丘市柘山镇下辖的行政村,据李氏家谱记载,传说老子在安丘摘药山炼就仙丹妙药,救民于水火,其后裔在此处所建名为安丘老子村。
3、“官庄”的来历有一些传说。一说战国时期,该村北岭筑有一烟墩,战时放烟火传递信息所用,官员常来本村驻留,官府便在此设一驿站,自此该村便有“官庄驿”之称。一说古时官府令民于此垦荒屯粮,由官府直接管辖,故名官庄。传说最普遍的是,明朝该村出了曹姓吏部官员,故将该村改名官庄。
4、昌乐县)、牛沐寺与牛沐钟的传说(安丘市)、二郎神担山的传说(青州市)、李清照买书(青州市)、状元与貔子精(青州市)、范公井的传说(青州市)、敞口山楂的传说(青州市)、刘伯温在峡山的传说(峡山区)、李左车的传说(安丘市)、姜太公垂钓九龙涧(坊子区)、汉武帝躬耕巨淀的传说(寿光市)。
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